因为人性是极活动的，所以容易受教育。因为人性是善恶混杂的，所以必须给以好的教育。好的教育就是礼义，以礼义为教，则善日长而恶日消，于个人则可以为君子，于社会国家则可以得到安顺。所以他说：
先王知人有好善尚德之性，而又贪荣而重利也，故贵其所尚，而抑其所贪。贵其所尚则礼让兴；抑其所贪，则廉耻存。（《戒言篇》）
能够以礼义为教，发达人类的善性，自然上安而下顺；否则施教不以其道，使恶性发展，则天下必同受其祸。所以他又说：
人之性，避害从利：故利出于礼让，则修礼让；利出于力争，则任力争。修礼让，则上安下顺而无侵；夺任力争，则父子几乎相危，而况于悠悠者乎”。（《贵教篇》）
二 颜之推
颜氏名之推，字介，是山东瑯邪临沂的人。性爱饮酒，多放纵，不是纯粹的儒者。幼年承家学，善《周官》、《左氏》。稍长，博览群书，无不该洽；喜为词章，也极典丽。生于天监年间，当十二岁时，值湘东王绎自讲老、庄，遂做了他的门生，后又在他的幕下当参军，很受器重。到后来，湘东王绎失败，颜氏被虏至北齐。隋文帝兴起，又在隋朝做过学士。